الطب عند الفراعنة



#اخبركم_عن_الطب_عند_الفراعنة

بقلم:اكرامي بسيوني

لايقتصر علم الفراعنة على بناء الاهرامات والمعابد والمقابر فقط وكان الطب لة دورا عظيما بل وكان موهوبين فى الطب عن غيرهم فى العالم
لم تكن الحضارة المصرية القديمة كما قد يظن البعض، بل نبغ المصريون القدماء في العديد من المجالات الأخرى، كان أبرزها الطب، إذ تركوا بصمة تشهد لهم في كل تخصص من تخصصاته، حتى يُعتقد أن مفهوم الصحة والرعاية الطبية بدأ مع نشأة الحضارة الفرعونية، غير أن أبقراط المُلقب بـ (أبو الطب) أخذ من طب البرديات فكانت له مرجع يستمد منه. الآن تبدأ جولتنا للتعرف على الطب عند الفراعنة عن كثب.
#قالوا_عن_الطب_في_مصر_القديمة
يشير هيوميروس في كتابه الشهير (الأوديسا) إلى أن الناس في مصر موهوبين في الطب أكثر من غيرهم وأن الطب لديهم كان متفوقًا على العلوم الأخرى، وقال هيردوت أبو التاريخ عن المصريين، “إنهم يعطون الطب بتعقل، فلم يكن مسموحًا لأحد أن يتدخل في غير ما تخصص له.”
#الآلهة_وقوى_الشر .. والطب عند الفراعنة
يمكننا القول باختصار إن المصريين اعتقدوا أن غضب الآلهة والأرواح الشريرة هو ما يتسبب في إصابة الشخص بالمرض وأن الإله يعاقبه ويلقنه درسًا لارتكابه ذنب ما، وقد كانوا يلجأوون لذلك الاعتقاد بالأخص مع الأمراض التي يصعب عليهم فهمها أو التعامل معها.
كان (حِكا) إله الطب والسحر معًا يظهر الإله كما تصوره المصريون القدماء وهو حامل لاثنين من الأفاعي ويُقال أن هذا الرمز هو ما اقتبس منه اليونانيون تصورهم عن إله الشفاء عندهم (أسكليبيوس).
هذا بالإضافة إلى وجود آلهة أخرى لأمراض بعينها، على سبيل المثال:
– (سِركت) أو (سلكت): للشفاء من عضة العقرب إلى جانب بعض الأمراض الأخرى.
– (تاروت) و (بِس): لحماية النساء الحوامل والأطفال.
– (سوبيك): لأجل العمليات الجراحية.
لكن بالرغم من وجود كل هذه الآلهة مهما بلغت قوتها، كان لا بد من استدعاء شخص متمرس في كل الأحوال وهو طبيب مصر القديمة الذي كان ساحرًا وكاهنًا ومعالجًا في الوقت ذاته.
#أطباء_مصر_القديمة
درس أطباء مصر القديمة في مدارس متخصصة لتدريس الطب يتم إلحاقها بالمعابد، ومن الأمور الجديرة بالذكر هو ظهور التخصصات في مصر الفرعونية؛ فكان هناك أطباء للعيون، وآخرين للأسنان، ومنهم من تخصص لأمراض البطن والأعضاء المجاورة لها،… إلخ. ليس ذلك فحسب بل وكانوا مُقسمين إلى درجات كما هو الحال في يومنا الآن، فكانت توجد أربع درجات كالتالي: الطبيب العام وهو ذلك غير المتخصص، يليه كبير الأطباء، ثم مفتش الأطباء، وأعلاهم رئيس الأطباء، وكان الطبيب يحاول أن يرتقي خلال هذا السلم حتى يصل أعلاه فيحصل على مكانة أرقى بين قومه.
يُذكر أنه في كتاب الدكتور يونكر (الطب في مصر الفرعونية) ورد اسم 82 طبيبًا منهم من ذُكر اسمه على الآثار ومنه من جاء اسمه في القصص، أما عن أشهر من ذاع صيته من الأطباء فهو (إيموحتب)، وهو الذي ظل يرتفع في نظر المصريين حتى وصل إلى منزلة الآلهة. أعتقد أن إيموحتب وصل لهذه المكانة لنبوغه كذلك في مجالات أخرى إلى جانب الطب، منها على سبيل المثال الهندسة!
#وكان_معبر_على_نحتهم_للتمثال_والداء
مما قد يثير دهشتك استدلالنا في العصر الحديث على معرفة المصريين القدماء بالطب من خلال التماثيل التي بنوها وهي موجودة الآن، حيث يظهر جليًا التميز في الطب بل والدقة في نحت التماثيل، فهناك مثلًا تماثيل يظهر بها عضلات نامية وأخرى بها عضلات ضامرة، وهناك تماثيل توضح ارتخاء عضلات البطن وغيرها توضح داء السمنة.
#اما_عن_تعامل_الاطباء_مع_الاعضاء_مثل_القلب.._العقل.._الكبد
أما عن تعاملهم مع الأعضاء الداخلية لجسم الإنسان ومدى معرفتهم بها، فقد علم المصريون عن القلب أنه مضخة واعتبروه مركز العاطفة والمتحكم الرئيسي في شخصية الفرد وتفكيره، وبناءًا على ذلك كانوا يحتفظون به في جثثهم بعد الموت، بينما يفرغونها من المخ الذي اُعتبر بلا أهمية، أما بالنسبة للكبد فهم لم يستطيعوا تحديد وظيفته المباشرة ولكن توصلوا إلى أن هناك مرض يصيبه، في الواقع يرى بعض الباحثون في علم المصريات أنه ربما يكون اعتقادهم واهتمامهم المبالغ فيه بأن الآلهة وقوى الشر سبب في الإصابة بالأمراض قد منعهم من التوصل إلى حقيقة بعض الأمور أو الحصول على حلول وطرق عملية لعلاج أمراض معينة.
#وكان_طب_النساء_لة_نجحات_عظيمة
من بين كل تخصصات الطب وفروعه المتعددة كان لطب النساء والولادة النصيب الأكبر من الاهتمام، ولقد ابتكر المصريون طريقة خاصة لمعرفة ما إذا كانت المرأة قادرة على الحمل أم لا، عن طريق وضع ثومة في مهبلها من الليل إلى الفجر، فإذا وُجدت رائحة الثوم في فمها دل ذلك على قدرتها على الحمل في المستقبل، بينما حدوث العكس يعني عقمها، وتفسير هذه الطريقة رغم بساطتها هو شيء يدعو للدهشة؛ ألا وهو معرفتهم أن الثوم والبصل يحتويان على مجموعة من الزيوت ذات روائح تستطيع النفاذ عبر أنابيب وممرات الجهاز التناسلي للمرأة.
الأمر لم يتوقف عند هذا الحد، فقد وجدوا طريقة أيضًا لتحديد جنس الجنين منذ الأيام الأولى للحمل، عن طريق إقران بول الحامل بنباتي الشعير والقمح، فإذا أنبت القمح كان الجنين فتاة، بينما إنبات الشعير كان يعني أن المولود ذكر، أما في حال لم ينمُ أي من الاثنين فالحمل كاذب، انتقلت الطريقة لأنحاء متعددة من العالم واستخدمها اليونانيون والبيزنطيون وغيرهم.
وبعد أن تحدثنا عن مرحلتي ما قبل الحمل ومرحلة الحمل نفسها لم يتبق لنا سوى الولادة، كانت هناك غرف مخصصة لعملية الولادة وُضعت بها الأجهزة الطبية التي تسهل المخاض وكان أهم ما يوجد بها كرسي الولادة، ذلك الكرسي الذي تجلس عليه الحامل واضعة يديها على فخذيها والطبيب يخيط جراحها وبجانبها النساء يساعدونها، يشير الأطباء إلى أن الولادة في هذا الوضع أسهل وأقل ألمًا من الطريقة المُتعارف عليها حيث تلد المرأة وهي متمددة على فراشها، وبعد اتمام الولادة تُحجز المرأة في غرفة تُسمى (الماميزي) لمدة أسبوعين لا يزورها فيهم أحد خوفًا من حمى النفاس.

الرابط المخصتر للمقال:

تابعنا على تويتر والفيسبوك واليوتيوب ليصلك كل ما هو جديد

صفحتنا على الفيسبوك |صفحتنا على تويتر
تنوية هام: الموقع غير مسئول عن صحة ومصداقية الخبر يتم نشره نقلاً عن مصادر صحفية أخرى، ومن ثم لا يتحمل أي مسئولية قانونية أو أدبية  وإنما يتحملها المصدر الرئيسى للخبر. والموقع يقوم فقط بنقل ما يتم تداولة فى الأوساط الإعلامية المصرية والعالمية لتقديم خدمة إخبارية متكامله. 
زر الذهاب إلى الأعلى
إغلاق

أنت تستخدم إضافة Adblock

برجاء دعمنا عن طريق تعطيل إضافة Adblock